Hukum Memakai Gigi Emas


 

Hukum Memakai Gigi Emas

 

Penulis :

Ust. Abdul Qodir Abu Fa'izah, Lc. _hafizhahullah_


Di sebagian negara, memakai gigi emas (entah murni semuanya emas atau disepuh dengan emas), menjadi tren dan kebiasaan di kalangan mereka.

 

Lalu apa hukumnya?

 

Perkara ini pernah ditanyakan kepada Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin _rahimahullah_.

 

Beliau pun memberikan jawaban seraya berkata,

الجواب : الأسنان الذهبية لا يجوز تركيبها للرجال إلا لضرورة، لأن الرجل يحرم عليه لبس الذهب والتحلي به، وأما للمرأة فإذا جرت عادة النساء بأن تتحلى بأسنان الذهب فلا حرج عليها في ذلك فلها أن تكسو أسنانها ذهباً إذا كان هذا مما جرت العادة بالتجمل به، ولم يكن إسرافاً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحل الذهب والحرير لإناث أمتي))

وإذا ماتت المرأة في هذه الحالة أو مات الرجل وعليه سن ذهب قد لبسه للضرورة فإنه يخلع إلا إذا خشي المثلة، يعني خشي أن تتمزق اللثة فإنه يبقى، وذلك أن الذهب يعتبر من المال، والمال يرثه الورثة من بعد الميت فإبقائه في الميت ودفنه إضاعة للمال." اهـ من فتاوى أركان الإسلام (ص: 210) (رقم : 125)

“Gigi emas dipasangkan untuk kaum laki-laki, kecuali karena darurat. Karena, kaum haram baginya memakai emas dan berhias diri dengannya.

 

Adapun bagi kaum wanita, jika berlaku kebiasaan kaum wanita (di negerinya) mereka berhiasa dengan gigi emas, maka tidak dosa baginya dalam hal itu. Boleh baginya menyepuh giginya dengan emas, bila kebiasaan berhias dengan emas memang (di negerinya), dan hal itu bukan pemborosan, berdasarkan sabda Nabi –shallallahu alaihi wa sallam-,

((أحل الذهب والحرير لإناث أمتي))[1]

Jika si wanita meninggal dalam kondisi ini (yakni, memakai gigi emas), atau seorang laki-laki meninggal, sedang ia memakai gigi emas yang gunakan karena darurat, maka gigi emas itu dilepas,

 

 

kecuali bila dikhawatirkan terjadi cacat, yakni dikhawatirkan gusinya akan sobek, maka gigi itu dibiarkan.

 

Yang demikian itu (dilakukan), karena emas dianggap sebagai harta. Nah, sementara harta itu diwarisi oleh para ahli waris sepeninggal orang yang mati.

 

Jadi, membiarkan emas itu pada mayat dan menguburnya (bersama si mayat) merupakan penyianyiaan harta.”

 

Sumber : Fatawa Arkan Al-Islam (hlm. 210) (no. 125)

 

 


[1] HR. At-Tirmidziy (1720) dan An-Nasa’iy (5148). Hadits ini di-shohih-kan oleh Al-Albaniy dalam Al-Irwa’ (277)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mengenang Buah Pahit Peristiwa Demonstrasi dan Aksi Reformasi Tahun 1998 agar Menjadi Pelajaran Berharga bagi Mereka yang Gemar Berdemonstrasi (Renungan Bermakna sebelum 4 November 2016 M)

Gambar
Mengenang Buah Pahit Peristiwa Demonstrasi dan Aksi Reformasi Tahun 1998 agar Menjadi Pelajaran Berharga bagi Mereka yang Gemar Berdemonstrasi (Renungan Bermakna sebelum 4 November 2016 M) =============================================== oleh : Al-Ustadz Abdul Qodir Abu Fa'izah - hafizhahullah - =============================================== Yakin banyak diantara kita yang masih mengingat peristiwa besar yang terjadi pada tahun 1998 M yang silam. Peristiwa itu dikenal dengan "GERAKAN REFORMASI" atau "GERAKAN MAHASISWA INDONESIA 1998" yang melibatkan ribuan mahasiswa dan beberapa elemen masyarakat di berbagai daerah. Tak luput dalam aksi dan gerakan demonstrasi tersebut, beberapa elemen dari berbagai ormas dan organisasi yang memiliki kepentingan yang sama dalam melengserkan Bapak Presiden Soeharto - rahimahullah - pada saat itu. Gerakan Reformasi masa itu diwarnai berbagai macam kerusuhan dan kekacauan dimana-mana, dan muncul berbagai m...
Baca selengkapnya

Doa-doa Penting di Musim Hujan

Gambar
Doa-doa Penting di Musim Hujan Oleh : Ustadz Abdul Qodir Abu Fa’izah, Lc. _ hafizhahullah _ [Pengasuh Ponpes Al-Ihsan] Musim hujan merupakan salah satu musim yang sering menghampiri kaum muslimin Indonesia dan negara-negara lainnya. Setiap tahunnya, hujan pasti “menyapa” kita, dan kadang pula disertai oleh angin kencang dan awan hitam. Hujan yang turun dari awan, tidak selamanya membawa rahmat dan rezki dari langit. Kadang ia datang membawa musibah dan petaka bagi manusia.
Baca selengkapnya

Bantahan Khusus untuk Ustadz Adi Hidayat yang Menganggap Zakat Fitri dengan Beras tidak Memiliki Dasar dalam Agama

Gambar
Bantahan Khusus untuk Ustadz Adi Hidayat yang Menganggap Zakat Fitri dengan Beras tidak Memiliki Dasar dalam Agama oleh _Ustadz Abdul Qodir Abu Fa’izah, Lc._ - hafizhahullah - Ustadz Adi Hidayat adalah seorang dai yang terkenal melalui media sosial, seperti YOUTUBE dan lainnya. Ia merupakan salah satu “ figur ” yang banyak digandrungi oleh kaum muda di Indonesia, dan seringkali mengisi acara-acara ceramah dan khutbah di berbagai tempat di nusantara ini. Belakangan ini, ia mengeluarkan pernyataan kontroversial dalam membela maulid sampai lisannya terpeleset dalam masalah takfir (pengafiran) bagi mereka yang menyatakan bid’ahnya maulid, semata-mata karena Sang Ustadz ingin membela maulid dan para pelakunya. [ https://goo.gl/cgt6mh ] Kali ini, kami tidak akan menanggapi masalah takfir tersebut. Kami hanya akan menyoroti istidlal (pengambilan dalil) yang dilakukan oleh sang ustadz berdasarkan logikanya. Logika Sang Ustadz menyatakan bahwa kal...
Baca selengkapnya